William Branham Era Um Servo De Deus?

Avivamento Em Jonesboro, Arkansas




Outono de 1946.Estava agendado para o Rev. Branham conduzir 8 noites de avivamento em Jonesboro, Arkansas. A campanha evangelística foi patrocinada pelo reverendo Reed, em conjunto com igrejas locais. Para o avivamento fora alugado um grande auditório, descobrindo-se pequeno diante das milhares de pessoas atraídas à cidade. Segundo estimativa de um jornal local, 28000 pessoas de todas as regiões do país se fizeram presentes, lotando os hotéis e pensões e, num raio de 80 quilômetros ao redor da cidade não se encontrava um único quarto vago.



Foto Ilustrativa: Avivamento em Whashington

Ao dar início ao avivamento o rev. Branham percebe uma mulher acenando-lhe insistentemente, na fila da frente. Ela pergunta-lhe sorrindo:
“Você se lembra de mim? A última vez que me viste foi em Little Rock (Avivamento de Litte Rock). Minhas pernas sangravam e eu estava fora de si”.

O reverendo a reconhece: era a mulher possessa, que ele havia visto no porão do auditório em Little Rock. Alguns meses antes ela estava em um deplorável estado. “Depois de você ter orado por ela aquela noite, ela sentou-se quietamente no carro durante todo o caminho de volta à instituição. Dentro de três dias, eles a declararam curada e a liberaram”, testemunhou seu marido.

A fé dos presentes eleva-se com tão surpreendente testemunho, maravilhando-se ainda com o sinal na mão do reverendo, que revelava enfermidades de maneira surpreendente (Um sinal foi dado ao evangelista para vindicar seu ministério: toda vez que tocava a mão direita das pessoas com sua mão esquerda, apareceria ali um sinal característico, que, interpretado de acordo com a prática, revelaria qual doença possuía a pessoa ). Diante do quadro inusitado, sobrenatural, a fé dos presentes chega a um nível a tal ponto que nada parava diante dela.

O rev. Branham forma uma fila à sua direita, enquanto um fluxo interminável de pessoas passavam durante horas sob a plataforma, ansiosas por um bafejo da graça de Deus, seja na forma de cura ou libertação.

O ajuntamento Pentecostal continuou sem interrupções durante vários dias, sem que o rev. Branham arredasse pé da plataforma. Para não perder tempo, ele comia e dormia ao lado do altar improvisado, enquanto milhares de pessoas permaneciam reverentemente quietos, ao som do hino “Somente Crer”, tema das “Campanhas Branham”.

Quando algum dos presentes saiam do auditório, contava aos demais do lado de fora os fatos surpreendentes que presenciara, aumentando ainda mais a expectativa e o número de pessoas no local, atraídos pelo testemunho dos presentes.

Os surpreendentes milagres continuavam, inesgotáveis, dia após dia, madrugada após madrugada. Exatamente às 4:00 horas da manhâ uma mulher aproxima-se da plataforma, segurando sobre o nariz um lenço. O reverendo achou que ela chorava mas, ao pegar sua mão, foi-lhe revelado que ela tinha câncer. Ela já não tinha nariz, pois já fora devorado pela enfermidade. O quadro era estarrecedor.
“Você crê”? Branham pergunta.
“Irmão Branham, eu tenho que crer!!! Esta é minha única esperança”. Era visível o desespero da jovem mulher.
Então, irmã, eu posso te ajudar. Porque o anjo que me encontrou me disse que se eu fosse sincero e levasse as pessoas a crerem em mim, então nada parararia diante de minha oração, nem mesmo o câncer”. Unindo-se em desespero na oração com a mulher, o reverendo sente as ferozes palpitações demoníacas característicos do câncer diminuírem em sua mão, sentindo que Deus a curava .
Obs: vários meses se passaram quando, no avivamento de Texarkana, Texas, esta mulher foi à frente, dizendo:
“Irmão Branham, você me reconhece?”
“Não, irmã, eu acho que não”.
“Lembra-se em Jonesboro quando você orou por uma mulher cujo nariz tinha sido devorado pelo Câncer?”
“Você não é aquela mulher, é?”
“Sim, eu sou”, ela respondeu. “Não somente o câncer tem se ido, mas como pode ver meu nariz cresceu novamente”.


O Oitavo dia de Avivamento


Após 8 dias de constantes orações e milhares de pessoas na expectativa de receberem oração, o reverendo interrompe a reunião para receber sua esposa Meda na estação ferroviária. Quando se dirigiam para o auditório, foram obrigados a parar e estacionar a diversas quadras de distância do local das reuniões. As ruas estavam abarrotadas de veículo a tal ponto que impedia o trânsito até dos pedestres.

Para entrar no edifício foi preciso que o escoltassem, tal a quantidade de pessoas do lado de fora. Dentro, o reverendo Branham nota alguém acenando-lhe com um boné.
“Você não é o irmão Branham?”
“Sim, eu sou. Mas não deveria orar por ninguém, senão causarei um distúrbio. Se você puder entrar na fila de oração irei...”
“Oh, eu não estou procurando por oração para mim mesmo. Eu sou motorista de ambulância. Estou com uma paciente idosa na ambulância, que penso que já pode estar morta neste momento. Como não consigo encontrar nenhum médico, gostaria que pelo menos ela recebesse oração do senhor”.

“Senhor, eles não acreditariam em mim se eu dissesse que ela está morta. Você precisa chamar um agente funerário.”

“Eu gostaria que você viesse comigo”, insiste o motorista. “O marido dela está desesperado e talvez você possa acalmá-lo”.
Havia uma área designada pelas autoridades para ambulâncias. “Eu acho que poderia chegar até a mulher. Há uma multidão entre nós e as ambulâncias”.

Um dos policiais que escoltavam o Rev. Branham oferece-se para ajudar. Depois de muitos empurrões, eles conseguem chegar às ambulâncias. Os guardas ficam do lado de fora, enquanto o Reverendo e o motorista sobem na ambulância. O ancião levanta seus olhos angustiados para os dois, visivilmente perturbado.
“Você é o médico?”
“Não, eu sou o irmão Branham”.
“Oh, irmão Branham”. Ele olhava para a senhora na maca. “Eu a perdi. Ela parou de respirar há poucos momentos atrás. Ela queria tanto te ver antes de morrer. Eu vendi algumas colchas que ela tinha feito e algumas conservas de amoras-pretas para contratar esta ambulância. Agora ela está morta.” “Bem, senhor, a única coisa que posso fazer por ti é oferecer uma oração”.

Olhando a senhora, tinha-se a impressão de que estava morta. O reverendo toma sua mão procurando-lhe o pulso, mas não sente sua pulsação.

“Querido Senhor Jesus”, ora suavemente o Rev. Branham. “Eu oro para que tu sejas misericordioso para com este irmão; ajude-o e o abençoe. E por esta muher que veio por este caminho crendo que...”. O reverendo pensa sentir um pequeno movimento da mão da senhora em sua mão. Abrindo os olhos, vê que tinha se enganado, pois a aparência da mulher era cadavérica. Continuando a orar, momentos depois ele sente novamente um aperto em sua mão, este bem mais forte. O reverendo não tem mais dúvidas de que a vida pulsava novamente naquele corpo.

O ancião ainda orava, quando a anciã levanta a cabeça e pergunta ao reverendo: “Qual é o seu nome?”
“Eu sou o irmão Branham.”
Só agora o ancião percebe que sua esposa falava. Ele clama surpreso:
“Mãe, mãe”, abraçando-a em seguida, em gozo.


Pedido de Misericórdia

Os gritos do ancião atrai a atenção da multidão. “Penso que eles descobriram quem é você. Você vai ter problemas para voltar ao edifício”, avisa-lhe o motorista. Conseguindo sair da ambulância disfarçadamente, segue para o edifício, enquanto uma chuva fina começa a cair sobre a multidão. Ao tentar atravessar a fila para entrar no edifício, o reverendo é severamente repreendido pelas pessoas ali postadas. Passando ao lado da fila, ele encontra-se de frente a uma jovem de cor, de uns 17 anos, que clamava insistentemente por seu pai. Claramente se via que era cega; seus olhos estavam tomados pela catarata. Ninguém se prontificou a ajudá-la, pois era uma negra entre brancos.

O reverendo coloca-se no caminho dela, apiedado por tamanha injustiça. Ela choca-se com ele. “Com licença”, diz ela. “Estou procurando meu pai, que perdi na multidão. Você poderia ajudar-me a pegar o ônibus de Menphis?”
“Sim, posso te ajudar”, responde o reverendo. “O que você está fazendo aqui?”
“Meu pai e eu viemos ver o curador”, responde ela.
“Como você ouviu falar dele?”
“Esta manhâ eu estava ouvindo o rádio, e colocaram um homem ali que contou como que por anos ele não podia falar uma palavra e agora ele podia falar. Um outro homem disse que tinha estado numa pensão para cegos por 12 anos e agora ele podia enxergar tão bem que podia ler sua bíblia. Isto me deu esperança. Eu não tenho saída a menos que eu chegue ao curador. Porém esta é a última noite que ele estará aqui e eu e meu pai não conseguimos nem chegar perto do edifício. Agora eu perdi meu papai e não consigo chegar ao ponto de ônibus. O senhor podia ajudar-me?”
“Sim”, responde ele. “Você crê que Deus possa curar? Eu tenho que saber, antes de ajudá-la”.
“Sim, senhor, eu creio”.
“Irmã, talvez eu sou aquele o qual você está suposta a ver”.
A jovem cega agarra seu paletó firmemente. “É você o curador?”
“Não, senhorita. Eu William Branham, o pregador. JESUS CRISTO É O CURADOR. Agora, se você tirar suas mãos de meu casaco...” O reverendo tenta inultimente retirar suas mãos de seu paletó.
“Tenha misericórdia de mim, irmão Branham.” Implora ela, segurando-o mais forte ainda.
“Irmã, você me deixaria segurar sua mão enquanto oro?” Ele solta-lhe uma das mãos dela com dificuldade, segurando-lhe com sua mão esquerda. “Querido Jesus, um dia tu carregaste aquela cruz arrastando-a pela rua; sangue correndo de seu ombros; seu corpo pequeno e débil cambaleante sob o peso. Um homem de cor chamado Simão de Cirene ceio ao seu lado, pegou a cruz e te ajudou a leva-la. E agora um dos filhos de Simão está titubeante aqui na escuridão; eu tenho certeza de que tu entendes...” A mocinha estremece repentinamente. “Algo acabou de entrar em mim”, diz ela. “Meus olhos estão frios”

O rev. Branham pede-lhe que feche as pálpebras por uns minutos, declarando-a curada em nome de Jesus. Ele pede-lhe que não dissesse nada a ninguém sobre o acontecido, para que ele não fosse reconhecido no meio da multidão. Em seguida, pede-lhe que abra os olhos:
“São luzes?”, pergunta espantada.
“Sim. Você pode contá-las?”
“São quatro! São pesoas indo ali?
Antes que o reverendo pudesse esboçar uma reação, ela solta um grito, em alta voz: ***“Louvado seja Deus! Eu posso ver! Eu era cega e agora veja!”

A multidão começa a mover-se na direção do reverendo e da moça de cor. Um grupo de policiais próximo teve que se apressar em socorrê-lo. Antes que os guardas o conduzissem para o edifício, um homem com uma perna deformada grita-lhe acenando a mão do meio da fila: “Eu sei que você é o irmão Branham. Tenha misericórdia de mim. Eu estou aqui há oito dias. Eu tenho cinco filhos em casa, e sou aleijado. Eu creio. Se você pedir a Deus, ele fará isto”. “Então, no nome de Jesus Cristo, dá-me tua muleta”.
O aleijado não pensou duas vezes. No mesmo instante sua perna endireitou-se. O ex-aleijado tira seu sapato e começa a batê-lo no asfalto, gritando em alta voz: “Estou curado! Estou curado!”



***Vários anos depois esta moça cega reconheceria o rev. Branham. Ela trabalhava em um restaurante e, segundo ela, nunca mais sentiu qualquer problema desde sua cura no avivamento de Jonesboro, Arkansas.

Fonte: Livro Sobrenatural: A Vida de William Branham

Avivamento em Camdem
http://www.forum.clickgratis.com.br/vivavida/t-4.html

Avivamento em Litte Rock
http://www.forum.clickgratis.com.br/vivavida/t-114.html

Avivamento em ST. Louis
http://www.forum.clickgratis.com.br/vivavida/t-113.html

Avivamento em Helsink, Finlândia
http://www.forum.clickgratis.com.br/vivavida/t-5.html

Avivamento em Bombaim, Índia
http://www.forum.clickgratis.com.br/vivavida/t-10.html

eese william branham n é o q a ig voz da verdade seguiam os ensinamentos??

engraçado q qdo rolou o debate da trindade (q alias... alguem nos deve explicações aiiinda! heheh) eu dei uma olhada no site deles e tenho certeza absoluta q eles falavam sobre ele!!!!! e agora eles tiraram!! e até mudaram o texto do "em que cremos"..
tá menos na cara q eles são unicistas...


será q eu to confundindo as bolas??!

se eu n estiver, isso é no minimo mto estranho...

Cara, seguinte: minha concepção atual de servo difere daquela a qual os evangélicos tem.

Eu entendo q servo (no original, escravo) é aquele que faz a vontade de D..s. Os evangélicos entendem (ainda que de forma não proposital) q servo é aquele que é usado por D..s, ou seja, se há uma manifestação do poder divino através de um certo alguém, então aquele cara é considerado "servo".

Eu parto do princípio q D..s usa quem, como e onde Ele quiser. Se Ele usou uma mula, por q não usaria um humano?

Braham pode ter sido (e eu não duvido) usado de forma grandiosa por D..s, com sinais e maravilhas até, mas não significa q ele (Braham) não tivesse seus desvios doutrinários ou mesmo heresias (como Era/É o caso dos seus seguidores).

Só uma pergunta, caro Hebreu... pq você retirou as vogais da palavra "Deus"?

Questão de osmose. Judeus não escrevem "Deus". Escrevem "D'us", "D-us", "G-d".... enfim. E de tanto ler artigos dum rabino amigo meu (q escreve D..s), adotei a mesma escrita.

você é judeu?

Concordo com o Hebreu, de D..s

Caro forever, a resposta para a sua pergunta é simples. Sim e não

Para Ben Gurion, fundador do Estado Judaico, "judeu é todo aquele que se sente judeu", e adota como sua a religião, a forma de vida, a comunidade. Se olhar por esse ângulo, a resposta seria "sim".

Nas leis de Israel, judeu é todo aquele cuja mãe seja judia, ou se tenha convertido ao judaísmo. Processo este (de conversão) que é burocrático demais. Nesse caso a resposta seria "não".

bom, eu acredito ke deus só usa pessoas ke kerem ser usadas por ele. e acredito tbm ke sejamos de fato servos na concepção de escravos...porém escravos de orelha furada, ke por mais ke sejam livres, continuam servindo a seu senhor.

enfim, eu acho ke esse branham era sim um servo de deus. já ouvi falar num ministério do canadá ke faz ministrações de cura... os ministradores jejuam geralmente por 40 dias. um amigo meu me contou ke uma amiga dele foi uma vz numa ministração deles ke teve aki no brasil, e ela voltou pasma. ele perguntou pra ela pq ela tava assim, e ela disse ke foi pq ela viu um aleijado ter sua perna recuperada!!!

O ministério evangelístico de William Branham foi decisiva para o movimento evangélico no pós-guerra. Logo ao término da grande guerra, o mundo passava por uma profunda mudança de comportamento, advindas da mudança de mentalidade decorrente do sofrimento no grande conflito. Nesta mudança, Deus não estava de maneira nenhuma incluído. As campanhas de cura mundiais, promovidas pelo Rev. William Branham, mudou este modelo de pensamento. Seus avivamentos mundiais, onde a presença de Deus se fazia sentir através de milagres e manifestaçôes espirituais, mudou a trajetória de declínio do movimento evangélico. William Branham e seus avivamentos ao redor do mundo mudou a história Cristâ do Século vinte, destruindo conceitos arraigados no seio da comunidade Cristâ. Só para se ter uma idéia, 500.000 pessoas aceitaram a cristo nos avivamentos conduzidos pelo Reverendo, e isto, apenas no início de seu ministério evangelístico. E ainda estou contando somente os converos norte americanos. Por ser responsável por destruir o paradigma evangélico de que Deus não atuava mais entre seus filhos, William Branham pode ser considerado, sem sombra de dúvida, como o profeta do movimento evangélico.

ooolha qm voltou!!

Rapaz... eu tenho uma dificuldade enorme em acreditar que um profeta de Deus se dedicasse a matar animais por esporte... pra mim, essas fotos já bastam para fazer uma idéia muito negativa dele:

http://www.apalavraoriginal.org.br/gfotos/fotos_wbranham.php

(é só clicar no "caça e pesca")

FELIZ 2008... e quem é este tal de william? rs

Quanto ao tema do fórum, não somos nós quem devemos julgá-lo.
Mesmo aqueles que operaram milagres em nome de Deus serão avaliados no juízo final, e cabe a Deus decidir se foi um herege ou um seguidor de seus mandamentos.
Agora corrija-me se estiver enganado: fiquei com uma certa impressão de que o autor do tópico fez uma certa tentativa de 'redenção' do reverendo. Seria errônea esta impressão?

Caro T83,

Minha crítica ao Branham se dá no contexto de que ele é tido pelos seus seguidores como um sucessor de Elias (e, por conseguinte, de João Batista), daí ele ter sido chamado por eles como "o profeta desta era". O que eu quis dizer é que fica difícil acreditar em alguém que se diz um novo Elias e pratica caça por mero esporte, e não para saciar a fome, matando inclusive espécies em extinção. Basta ver o álbum citado para verificar o que estou falando, e não me digam que ele matou um búfalo ou um elefante para matar a fome dele, como já tentaram me fazer acreditar.

O próprio Elias, quando refugiou-se no ribeiro de Querite, não saiu caçando animais, mas, pelo contrário, foi sustentado por corvos que lhe traziam pão e carne toda manhã (1 Reis 17:1-7) e, depois, foi à casa da viúva de Sarepta, onde não faltou mais farinha na panela e azeite na botija até o fim da seca de três anos (1 Reis 17:8-16 e 18:1). Além disso, acho que o ideal de todo profeta bíblico é que o lobo more com o cordeiro, a vaca e a ursa pastem juntas, e a criança brinque com a serpente (Isaías 11:6-7), restaurando a harmonia do Éden, e não sair por aí matando leões, búfalos, rinocerontes, elefantes, leopardos, etc. etc., por mero capricho.

Quanto ao fato de julgá-lo ou não, acho que toda pessoa que avoca para si uma autoridade espiritual que alega ter, está submetendo-se espontaneamente ao julgamento público. João convida, inclusive, a provar os falsos profetas (1 João 4:1). Acho que boa parte dos erros da Igreja evangélica atual se deve ao fato dos crentes não julgarem os seus líderes na forma como eles se apresentam, até porque as cartas de Paulo, Pedro, Tiago, Judas e João, são repletas de julgamentos daqueles que se pretendiam líderes da Igreja Cristã e, de fato, não o eram. E muitos são citados pelo nome.

Abraço!